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게임 중독, 성별 아닌 뇌의 보상 회로 문제가수 고우림이 방송에서 언급한 게임 관련 일화가 화제를 모으면서, 현대인의 일상에 깊숙이 침투한 게임 문화와 그로 인한 관계의 갈등이 주목받고 있다. 과거에는 게임이 특정 성별이나 연령층의 전유물로 여겨졌으나, 이제는 남녀노소 누구나 즐기는 대중문화로 진화했다. 실제로 최근 통계에 따르면 여성 게임 인구는 전체의 절반에 육박하며, 모바일 게임과 캐주얼 장르에서는 오히려 남성을 앞지르는 경향도 나타난다. 따라서 게임으로 인한 갈등은 특정 성별의 철없는 행동이 아니라, 개인의 몰입 방식과 시간 관리의 문제로 접근해야 한다.인간이 게임에 몰입하는 이유는 뇌의 보상 체계가 성별과 관계없이 동일하게 작동하기 때문이다. 게임은 목표를 달성했을 때 즉각적으로 도파민을 분비시켜 성취감을 느끼게 한다. 현실에서의 성취는 오랜 시간과 노력이 필요하지만, 게임은 짧은 시간 안에 명확한 피드백을 제공한다. 이러한 즉각적인 보상 시스템은 스트레스가 많은 현대인에게 성별을 불문하고 강력한 유혹으로 다가온다. 누군가에게는 승부욕을 자극하는 대전 게임이, 누군가에게는 정서적 안정을 주는 시뮬레이션 게임이 그 역할을 대신할 뿐이다.성별에 따라 선호하는 장르나 플레이 방식에는 미세한 차이가 있을 수 있으나, 몰입의 깊이는 다르지 않다. 남성 유저들이 주로 경쟁과 서열 중심의 하드코어 장르에 몰입한다면, 여성 유저들은 스토리텔링이나 수집, 소셜 요소가 강한 장르에서 높은 충성도를 보인다. 하지만 "잠깐만 더"를 외치며 시간을 잊는 현상은 장르를 불문하고 공통적으로 나타난다. 게임 설계자들이 활용하는 '변동 보상 시스템'은 인간의 보편적인 심리를 공략하기 때문에, 성별에 관계없이 누구나 과몰입의 위험에 노출될 수 있다.현실의 압박감이 클수록 게임 속으로 숨어드는 경향 역시 공통적이다. 직장이나 가사 노동, 육아 등에서 오는 스트레스를 해소할 창구가 부족할 때 게임은 가장 접근하기 쉬운 안식처가 된다. 게임 안에서는 내가 상황을 완전히 통제하고 주도할 수 있다는 효능감을 얻을 수 있기 때문이다. 고우림의 사례처럼 배우자가 게임에 몰두하는 것을 서운해하는 감정 역시, 상대방이 게임이라는 가상 세계로 도피함으로써 현실의 공유 시간이 줄어드는 데서 오는 상실감에 가깝다.결국 게임으로 인한 부부나 연인 간의 갈등을 해결하기 위해서는 '왜 게임을 하느냐'는 식의 성별 고정관념 섞인 비난을 멈춰야 한다. 대신 서로가 게임을 통해 얻고자 하는 욕구가 무엇인지 이해하려는 노력이 선행되어야 한다. 게임을 단순한 시간 낭비로 치부하기보다 하나의 취미 생활로 인정하되, 일상생활과 관계에 지장을 주지 않는 선에서 시간을 조율하는 합리적인 합의가 필요하다. 성별을 떠나 서로의 휴식 방식을 존중하면서도 함께하는 시간의 질을 높이는 것이 갈등 해결의 핵심이다.게임 이용 장애는 이제 특정 집단의 문제가 아닌 전 사회적인 과제가 되었다. 성별을 막론하고 게임 때문에 수면 장애를 겪거나 사회적 관계가 단절된다면 이는 전문가의 도움이 필요한 단계다. 게임은 우리 삶을 풍요롭게 만드는 도구가 되어야지, 삶의 주객이 전도되어서는 안 된다. 건강한 게임 문화를 정착시키기 위해서는 이용자 스스로의 절제뿐만 아니라, 게임이 주는 즐거움과 현실의 책임 사이에서 균형을 잡으려는 사회적 인식의 변화가 동반되어야 한다.
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야스히토 가와사키 전시, 서울·부산서 만나는 현대적 우화푸른 빛을 띤 곰 캐릭터가 전시장 곳곳에서 관람객을 맞이하지만, 이번 전시가 전하고자 하는 본질은 단순한 시각적 귀여움에 머물지 않는다. 리나갤러리 서울과 부산에서 동시에 진행 중인 야스히토 가와사키의 개인전 'Blue Blue Bear and Green, Blue Blue Bear and Sea'는 블루 베어라는 매개체를 통해 자연의 소유권에 대한 근원적인 물음을 던진다. 작가는 인간 중심적인 사고방식에서 벗어나 우리가 숨 쉬는 초록의 숲과 푸른 바다가 과연 누구의 것인지에 대해 성찰할 것을 권유한다.그동안 우리 사회는 야생 곰이 인간의 거주지에 나타나는 사건을 '침범'이라는 단어로 규정하며 경계해 왔다. 하지만 야스히토 가와사키는 이번 전시를 통해 이러한 익숙한 서사의 방향을 완전히 뒤바꾼다. 곰이 인간의 영역을 침범한 것이 아니라, 인간이 끝없는 욕망으로 자연의 경계를 먼저 밀어내고 그들의 삶의 터전을 빼앗은 것은 아닌지 되묻는 방식이다. 작품 속 블루 베어의 무표정한 얼굴은 이러한 인간의 이기심을 조용히 응시하는 듯한 묘한 긴장감을 자아낸다.전시 공간은 회화와 세라믹 작품들이 어우러져 마치 한 편의 현대적 우화를 읽는 듯한 분위기를 조성한다. 작품 속에 등장하는 사과와 새, 소년과 소녀, 그리고 호랑이 같은 요소들은 특정한 의미에 고정되지 않은 채 관람객 개개인의 감각과 기억을 자극하는 다층적인 상징물로 기능한다. 관람객들은 정교하게 빚어진 세라믹의 질감과 회화의 색채 사이를 거닐며 작가가 구축한 독특한 예술 세계 속으로 자연스럽게 빠져들게 된다.작가의 페르소나이기도 한 블루 베어는 관람객이 스스로를 투영할 수 있는 일종의 빈자리와 같다. 이 푸른 곰은 때로는 관찰자로, 때로는 피해자로 모습을 바꾸며 인간과 자연 사이의 위태로운 경계선을 탐색한다. 처음에는 캐릭터의 매력에 이끌려 작품 앞에 섰던 이들도, 시간이 흐를수록 블루 베어의 눈동자에 비친 자신의 모습을 발견하며 인간이 자연에 가한 유무형의 폭력에 대해 고민하게 되는 독특한 감상 경험을 하게 된다.야스히토 가와사키는 이번 전시를 위해 자연물과 인공물의 조화를 시각적으로 구현하는 데 공을 들였다. 갤러리 내부에 배치된 작품들은 서로 유기적인 관계를 맺으며 자연은 결코 인간의 소유물이 될 수 없다는 메시지를 일관되게 전달한다. 작가는 예술이 사회적 문제를 직접적으로 해결할 수는 없지만, 적어도 우리가 당연하게 여겼던 권리들에 대해 의문을 갖게 만드는 강력한 힘이 있음을 이번 개인전을 통해 다시 한번 입증해 보였다.서울 논현로에 위치한 리나갤러리 서울에서 열리는 이번 전시는 오는 7월 11일까지 관람객들을 맞이할 예정이다. 도심 한복판에서 만나는 푸른 곰의 이야기는 바쁜 일상을 살아가는 현대인들에게 잠시 멈춰 서서 주변의 자연을 돌아볼 기회를 제공한다. 환경 보호라는 거창한 구호 대신 예술적 감성을 통해 전달되는 작가의 조용한 외침은 전시장을 나서는 이들의 마음속에 묵직한 여운으로 남으며 인간과 자연의 공존에 대한 새로운 화두를 던진다.
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